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冬季养生:室内“高温”有弊端,享受舒适须护阴
暖气,即温暖的气流,它通过管道把热水或蒸汽的热量传给空气,从而使得室内温度上升,达到室内保暖的效果,在一定程度上帮助抵御寒冷,避免严寒对人们造成伤害,人们沉浸在暖气带来的舒适,并依赖于这种舒适。
殊不知因门窗紧闭、暖气供暖等原因,造成室温过高、空气干燥,从而引起人的免疫功能和呼吸系统抵抗力下降,出现鼻咽干燥等呼吸系统疾病的症状,以及烦躁不安、皮肤发紧、胸闷、头晕眼花、血黏度增高,室内室外温差过大导致感冒等不良状况的“暖气病”。
其实,冬季室内“高温”带来的暖气病等一系列弊端,在中医理论中早有“警示”。
有违“冬藏”
一,什么是冬藏
所谓“冬藏”,即养收、养藏。就是指人到了冬天,应该养精蓄锐、休养生息,以利来年应对春生、夏长、秋收的付出和收获。《史记》则言:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。”
二,冬季使用暖气如何违背冬藏
《素问·宝命全形论》云:“人以天地之气生,四时之法成。”这说明机体生命活动与季节外界阴阳消长变化相通相应,外界时间、季节、地理环境的变化对人体的影响不可忽视。
暖气的高温违背了冬之潜藏,则阳气不内守,散于体表,腠理打开,寒邪更易侵袭人体,同时因为阳气的过度开泄导致我们自身的御寒能力下降,更容易感受风寒外邪而致病。
又因肾为人之先天之本,藏精,寓元阴元阳,若冬日伤肾则藏精不足,可致春天阳气生化不足,出现四肢枯萎、软弱无力的痿病。
《素问·四气调神大论》云:“冬三月,此月闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,无泄皮肤,使气强夺,此冬气之应,养藏之道也,逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。”
说明冬日我们应该闭藏,顺应自然之气的变化,不可过分开泄,以免体内己经潜藏的阳气外泄而受到损伤。而暖气人为的给我们造成了一种温暖的环境,导致人体气机开泄增多而闭藏相对不足。
《素问·四气调神大论》有云:“逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉。”少阴者肾也,肾主封藏,为先天之本,元阳根于肾,若逆冬气则乏藏纳,生化之气少,故肾气独沉,导致肾失固涩,出现精微物质外漏现象,如遗尿、便血、膏淋、遗精、崩漏、带下异常等。
冬季使用暖气违背“春夏养阳,秋冬养阴”
一,“秋冬养阴”阴与养的含义
首先明确什么是阴?《素问·阴阳应象大论》指出:“积阳为天,积阴为地,阴静阳燥,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。”由此不难看出,阴是指其性属静,而又成形,象大地一样潜藏于人体之内的一种物质。
《素问·生气通天论》又明确的指出:“阴者,藏精而起亟也,阳者,卫外面为固也。”可见,阴即人体内部以精微物质为基础的一种属性,进而推之,精气血津等物质都有属阴的一面。
什么是养?养可以理解为调整,春夏养阳,秋冬养阴就是调整阳气的生长和收藏状态。秋冬养阴的含义,笔者认为,所谓养阴也并不等于单纯补阴,应包括补阴、护阴等。
所谓补阴,一方面是指及时进补富含精气血津之类的精微物质。正如俗话所说:“秋冬时令,及时进补。”另一方面由于夏季的生长,秋季的肃杀,使人体消耗了大量的阴血物质。往往显露出阴虚阳躁,所以要注意补阴。
所谓护阴,意即在秋冬之季要防止过汗、过下以及有效控制出血、泄精等生理、病理表现,目的只为维护阴分。也就是说秋冬养阴一方面为春生夏长提供足够的营养物质。
一方面在秋冬季节阳气得到休养生息。逆之,阴精不足,影响到春生、夏长生理变化。然而暖气使得机体发汗过多有伤阴之弊。
二,为什么要秋冬养阴
四时阴阳之气,生长收藏,化育万物,是万物的根本。秋冬季节气候寒冷,阴气当令,肌表致密,阳气不易外泄而致阳气偏盛,阴气偏衰。
且自然界中阳气收藏,抑制地面水分的蒸腾,空中燥气重,燥为阳邪,作用于人体最易伤阴液。加之,秋冬喜食辛辣温热之品,多恣食膏粱厚味,致生内热,每易耗阴助阳,阴为阳之基,养秋冬之阴是为了养春夏之阳。
明代张景岳《类经》云:“夫阴根于阳,阳根于阴,阴以阳生,阳以阴长。所以圣人春夏则养阳,以为秋冬之地,秋冬则养阴,以为春夏之地,皆所以从其根也。”
《素问·四气调神大论》云:“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。
逆其根,则伐其本,环其真矣,故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苟疾不起,是谓得道。
道者,圣人行之,愚者佩之,从阴阳则生,逆之则死;从之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓内格。”
此段说明四季变化是万物生长的根本,春夏养阳就是指春夏应该养护阳气,秋冬养阴就是指秋冬应该养护阴气,保证人与自然界的阴阳之气保持协调统一。
从而才能够保持我们的身体健康,但是暖气释放的温热之气却与冬日本身寒冷之气相逆,人体原本适应的寒冷环境被暖气“烘热”,无法正常发挥“养其阴”之功,而导致阴虚,出现五心烦热,潮热,盗汗,舌红少津等症状。故此时要因其“阴气内虚而养阴”,也是所谓“内虚而养”。
调护方法
人们在享受暖气带来的舒适感的同时,笔者认为可以从以下两方面着手来预防“暖气病”的发生,减少暖气给人们身体造成的伤害。
一,重视个人内在调护
《灵枢·本神》云:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至,长生久视。”
人类的生命活动必须以自然界的阴阳变化为依据,顺应四时、起居有时、饮食有度、调畅情志、劳逸结合而以达到“真气从之,精神内守,病安从来”。
《素问·痹论》云:“饮食自倍,脾胃乃伤。”《黄帝内经·生气通天论》有言:“阴之所生,本在五味。”认为五脏的资生依赖于五味,但过用五味则有损害五脏之弊,故说“阴之五宫,伤在五味”。
强调节制饮食,谨和五味,以能长有天命。故在饮食方面,我们要饮食有度,颐养脾胃,同时注意在冬日进食温补之品时,不要温补太过,以防化燥伤阴;
《素问·四气调神大论》有云:“冬三月,此为闭藏……早卧晚起,必待日光。”故在起居方面,我们应该早睡晚起以养体阴。
当然,我们不能忘记顾护先天,暖气对肾脏的影响较大,我们应该增强对肾脏的补养,使元气内守,肾精充足,避免到来年春季发生四肢软弱无力而寒冷的“痿厥”等疾病。
“冬天动一动,少闹一场病;冬天懒一懒,多喝药一碗”,我们应适当的锻炼身体,增强身体素质,达到以动治“冻”的目的,但在运动时切忌大汗淋漓,做到无扰乎阳以防开泄过度而耗损阴精。
精神活动方面:“使志若伏若匿,若有私意,若己有得。”意为精神内守而不外露,控制精神情志活动,好象怀有隐私而不轻易向他人外泄,和喜怒而安居处。
做到以上几点便可助“正存于内,邪不可干”“病安从来”也就减少了使用暖气带来的弊端。
二,改善使用暖气的环境
我们可以通过在使用暖气的环境中加装加湿器,在暖气片上放置湿毛巾,室内烧水制造水蒸气,摆放绿色植物,经常通风防燥等方式来提高空气湿度。
从而降低室内干燥程度,提高空气质量,避免在使用暖气时出现头痛,头晕,精神不振,胸闷等“暖气病”症状,以减少使用暖气带来的弊端。
千米饮食网小贴士:
总之,暖气是我们现在最为普遍的取暖方式,虽然目前没有较好的替代品,但我们应该了解并重视暖气使用带来的一些弊端,并在使用暖气时尽量采取有效措施来减少弊端,从而达到“保暖不伤身,病安从来”的理想效果。
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